Tujuan Pendidikan Islam dalam Pandangan Nurcholish Madjid

  • Lis Safitri Graduate Program, Darussalam Institute for Islamic Studies
  • Fadlil Munawwar Manshur

Abstract

This article is a qualitative research explained by descriptive-inferential method and analyzed by method of hermeneutics of Hans George Gadamer. Nurcholish Madjid (1939-2005) had more thorough idea about the objective of Islamic education. The ultimate goal of human life is ‘abd and khalîfah. God gives emotions and fit}rah to achieve it. Emotion, lead by knowledge, will bring human to the goodness or badness. ‘Abd and khalîfah has manifested in good worshiping and good in social life.

References

Aly, Hery Noer dan Munzier Suparta. Watak Pendidikan Islam. Jakarta: Friska Agung Insani, 2003.
Asad, Muhammad. The Message of the Qur`ân. Gibraltar: Dâr al-Andalûs, 1984.
Barton, Greg. “Indonesia's Nurcholish Madjid and Abdurrahman Wahid as Intellectual „Ulamâ': The Meeting of Islamic Traditionalism and Modernism in neo¬Modernist Thought” Studia Islamika 4, no. 1 (1997): 29-81.
Bâqî, Muh}ammad Fu`ad „Abdul. Al-Mu’jam al-Mufahras li Alfaz} al-Qur`ân al-Karîm. Kairo: Dâr al-H{adîs}, 2001.
Bukhâri, Imâm al. S{ah}îh} al-Bukhârî, dalam CD ROM Jawâmi' al-Kalim.
Gadamer, Hans-Georg. Kebenaran dan Metode: Pengantar Filsafat Hermeneutika terj. Ahmad Sahidah. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2004.
Gaus, Ahmad. Api Islam Nurcholish Madjid: Jalan Hidup Seorang Visioner. Jakarta: Kompas, 2010.
H{anbal, Ah}mad bin. Musnad Ah}mad bin Hanbal dalam CD ROM Jawâmi' al-kalim. Hidayat, Komaruddin. “Kata Pengantar” dalam Islam Agama Peradaban: Membangun Makna dan Relevansi Doktrin Islam dalam Sejarah Nurcholish Madjid. Jakarta: Dian Rakyat dan Paramadina, 2008.
Ismail. “Gerakan Neo-Modernisme dan Pembaruan Pendidikan Islam di Indonesia” dalam Arah Baru Studi Islam di Indonesia: Teori dan Metodologi, diedit oleh Toto Suharto dan Nor Huda. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2008.
Langgulung, Hasan. Beberapa Pemikiran tentang Pendidikan Islam. Bandung: al¬Ma‟arif, 1980.
Madjid, Nurcholish. Pintu-pintu Menuju Tuhan. Jakarta: Dian Rakyat dan Paramadina, 1994.
---------. “Pengalaman Ketuhanan Melalui Amalan Sehari-hari” dalam Kehampaan
Spiritual Masyarakat Modern: Respon dan Transformasi Nilai-nilai Islam Menuju Masyarakata Madani, disunting oleh M. Amin Akkas dan Hasan M. Noer, 104-112. Jakarta: Mediacita, 2000.
---------. Bilik-Bilik Pesantren: Sebuah Potret Perjalanan. Jakarta: Paramadina, 1992.
---------. Islam Agama Peradaban: Membangun Makna dan Relevansi Doktrin Islam
dalam Sejarah. Jakarta: Paramadina dan Dian Rakyat, 2008.
---------. Islam Kemodernan dan Keindonesiaan. Bandung: Mizan, 1987.
---------. Tradisi Islam:Peran dan Fungsinya dalam Pembangunan di Indonesia.
Jakarta: Dian Rakyat dan Paramadina, 1997.
Marimba, Ahmad D. Filsafat Pendidikan Islam. Jakarta: Bumi Aksara, 1976.
McNeil, John D. Contemporary Curriculum: in Thougt and Action. USA: John Wiley & Sons, 2006.
Mochtar, Affandi. “Islamic Education: Significance, Problems, and Solutions” dalam Religious Harmony: Problems, Practice, and Education, diedit oleh Alef Theria Wasim dkk., 219-226. Yogyakarta: Oasis Publisher, 2005.
Ramayulis. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Kalam Mulia, 2008.
Shihab, M. Quraish. Membumikan al-Qur’an: Fungsi dan Peran Wahyu dalam Kehidupan Masyarakat. Bandung: Mizan, 2006.
Tafsir, Ahmad. Ilmu Pendidikan dalam Perspektif Islam. Bandung: Remaja Rosdakarya, 1992.
Published
2017-01-19
How to Cite
SAFITRI, Lis; MANSHUR, Fadlil Munawwar. Tujuan Pendidikan Islam dalam Pandangan Nurcholish Madjid. Tsamratul Fikri, [S.l.], v. 10, n. 1, jan. 2017. ISSN 2807-6265. Available at: <https://riset-iaid.net/index.php/TF/article/view/2>. Date accessed: 28 apr. 2026.
Section
Articles